將來老了靠誰養？一個不忍心聽的故事，告訴你一個最真實的答案

於是她寫了一封信給他的兒子，信上寫道： 「兒子，你要我別再寫信給你，那麼這封信就當作是以前給你信的補充文字，我收到了支票，也用你這張支票做了一次世界旅行。

在旅行中，我突然覺得，我應該感謝你，感謝你讓我懂得看破、放下，讓我看到人間的親情、友情和愛情都是無根的浮萍，一切都在變化。

如果我今天看不破，還這麼執著、這麼痛苦的話，可能一年半載，我就會去世，兒子的絕情讓我看破了人間的緣聚緣散，一切都是無常，讓我學會了淡定從容。 我已經沒有孩子了，心無掛礙，所以我才能無所住而生其心啊。」

「可憐天下父母心」，做爸媽的一心只想把最好的給兒女，可到最後的結果卻未必是最好的。

趙朴初說過：父母的家永遠是孩子的家；子女的家從來不是父母的家。生孩子是任務，養孩子是義務，靠孩子是錯誤。

這真是一個不忍心聽，卻又不得不聽的故事，雖然不是所有的子女都像故事中的這個兒子一樣沒有良心，但是做父母的千萬不要抱著老了靠子女的想法，說真的，養老真的要靠自己，孩子對你孝順是福分，若孩子不夠孝順，我們也強求不來，最好的辦法是提前作好靠自己養老的打算。

從社會心理層面來說，養兒防老是一種心理預期，平衡的代際交換之後的必然社會後果，是被以往的社會經驗所證實的心理預期，也是一種社會共識。古人云：「不孝有三，無後為大」，我國曆來都有「養兒防老」的觀念。不過，近年來隨著市場經濟的深入，打工經濟的開展，商品化程度的加深，社會競爭的加劇，不同時代農民的生活目標發生了巨大的變化，隨之生活理念、生活預期也很不同，在此背景下，代際交換的模式必然要發生變化。目前的情況是，年輕人已變，老年人卻依舊。老人再拿著養兒防老的預期來生活已經不再合適，其結果是引發了不少人間悲劇，這是農民為社會轉型所付出的代價。