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不能種在家裡的五種樹!俗語說:「五樹進宅,人窮家敗」 注意不要給家裡帶來厄運

我國的歷史文化相比其他幾個文明古國來說,是最經得起考驗的,也是唯一沒有斷代過的,經過五千年的風雨歷程,想奔流大海的長河一樣,川流不息,一直勇往向前。這些文化代表著歷史的進程,也是古人智慧的體現,給後人留下了無窮的財富。也讓我們後人看到了古人的偉大,也再次還原了歷史面貌和古代的風俗習慣。

不能入宅的五種樹

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有句老話叫「五樹進宅,人窮家敗」。顧名思義,有五種樹,只要種在家裡,那便會讓家衰敗,人窮苦。聽起來很玄學,然而不管是在古代還是如今,大家對這種說法還是心存敬畏。

那究竟是什麼樣的五種樹,竟可以決定一個家的興衰呢?

「桑松柳梨柏,不進王府宅」,這五種不能進宅之樹便是桑樹、松樹、柏樹、梨樹、柳樹。還有另外一種說法中,把柳樹換成了槐樹。可能很多人會覺得奇怪,松柏不是最常被詩人畫家詠嘆的高潔之樹嗎?柳樹不是諧音「留」來表送別相思的嗎?怎麼在此處就變成了不祥之樹呢?這其中除了「諧音梗」,還有一些其他的寓意。

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五樹的寓意

1.松柏

「歲寒三友」之松柏,文人畫家對其諸多讚美,在北方的路邊,你很容易看到松柏樹,甚至在一些地方,松柏直接作為了行道樹分列道路兩邊,然而,松柏最常出現的場合,還是在陵園,以及墓地。

人們借著松柏四季常青的屬性,來祈求先祖世代保佑後世子孫,莊嚴肅穆,又不由讓人心生敬畏和一絲絲的恐懼,也正是因為如此,人們都覺得松柏理應長在墓旁,種在家中會不吉利,甚至會招致災禍,使得家中有人離世。

除此之外,松柏類樹木會散髮油脂味,又易燃,種在家裡容易造成安全隱患,自然不是最優選。當然,現在也有一些小盆景會引松柏入景,這就另當別論了。

2.桑梨

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想必大家都聽說過,梨不可以分著吃,因為「不能分離」,而在家中不能種梨樹,也是因為這個原因。梨是「離」的諧音,我國自古以來就愛團圓,一家人齊齊整整和和美美才是最重要的事情,自然不能種梨樹。

而桑樹與梨樹同理,桑諧音「喪」,種在家中那便是「開門見喪」,極為晦氣,是萬不能留的。

當然,這些諧音梗毫無科學依據,但是,人總是不願觸霉頭的,自古流傳下來,也算是一種文化了。


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3.柳樹

說起柳樹的不詳之處,主要在其姿態。因為柳樹常長在河邊,柳枝低垂,因此被大家認為其難有出頭之日,所以很少有人把柳樹種在家裡。而從現實的角度來講,柳絮紛飛的時節,美則美矣,實在是太難打掃,可能還會讓一些過敏體質和患有鼻炎的人痛苦不堪。


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4.槐樹

另一種說法當中的槐樹,其實也與植物本身無關,它的不詳是因為字形。

我國講究陰陽之說,而槐樹的「槐」字,左邊是木,右邊是鬼,因此被解釋為木旁有鬼,是為「招鬼之樹」,槐樹屬陰,若房子沒有足夠的陽氣平衡,自然會導致「陰盛陽衰」,對家中不利。不同的地域有不同的理解,有的地方不僅不討厭,反之還特別喜歡。有一句俗語叫門前有槐,陞官發財正,就可以說明這一點。


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說到這裡,不得不為我們的祖先的智慧和想象力折服,諧音梗,拆字梗,為了求得好彩頭,也是煞費苦心,自古以來,人們好像都喜歡在時運不濟的時候找一些精神寄託,聊以慰藉,或是將一切的不順歸為運氣,所以就想出了各種辦法來「轉運」,以至於在庭院里種棵樹都頗多講究,只怕觸了霉頭,再栽更多的跟頭。

然而,無論採用多少方法來求福氣,求好運,最終都要回到生活本身,腳踏實地。

適合庭院種植的樹

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如今,大城市裡高樓林立,城市綠化也有專門的團隊設計,但是在現在的農村或者是一些比較小的城鎮里,大家還是更願意建一座小院落,在院子里種種樹,養養花,而這種樹的講究,除了以上一些比較玄學的說法之外,更重要的還是從科學的角度出發,考慮庭院的整體結構,根據庭院布局來配以各種植物、樹木,以求達到與大自然的融合。

獨門獨戶的院落樓層都不會太高,因此採光變得尤為重要,種一些高大的樹木顯然與整體不協調,還會影響到家中的光線。因此,庭院種植樹木,還是以低矮樹種為主,並且為保證安全,防止小孩無意中的觸碰受傷,家中不宜種植有毒有刺的植物,最好也不要種植柳樹這類會飄絮的樹種,或是其他會落果的植株,防止砸傷家人,也搞得庭院雜亂不堪。

因地制宜,選擇當地樹種最為合適,當然,如果能適當地再配一些山石、盆景做點綴,那就更為完美了。

古人的俗語從表面來看。帶有一定的封建色彩,這與古人的思想有一定的關係。在科學技術並不發達的古代來說,人們對大自然有著無限的憧憬,很多無法解釋的自然現象,也喜歡用神靈鬼怪之說來加以解釋,雖然不具備科學性,但是在當時是很看令人信服的。

就算是放在今天,桑樹,槐樹,梨樹這些樹木味道偏甜,也不宜栽種在家中,所以老祖宗說的這句「五樹進宅,人窮家敗」,頗有幾分道理。


參考來源:www.sohu.com


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