喜歡燒香拜佛的人，別再花冤枉錢了，做好一件事，「善報」自然就來

有佛教信仰的朋友，大多喜歡去寺廟燒香拜佛，祈求佛菩薩保佑身體健康，事業興旺等等，他們認為佛菩薩是至高無上的成就者，自然神通廣大，只要自己虔誠祈禱，佛菩薩慈悲，一定會滿足自己的願望的。這樣的想法究竟是否正確呢？

佛氏門中，有求必應。這句話不假，結果如何，關鍵還是看自己的求法究竟如不如法，用心是否專一，有沒有達到徹底的清凈，此外，自己的言行是否與佛菩薩的要求相應，自己所求之事是否真正如法，這都是不可或缺的因素。

由於現在網路技術的興起，通過網路弘法也成為了僧眾為眾生廣種福田的必要方式。與此同時，很多不懷好意的人也摻雜了進來。打著佛教弘法利生的旗號，要與眾生結緣，希望籌集善款去做功德之事，比如印經，放生，做法事，賣佛教相關產品，等等，層出不窮，真假難辨。若是真人真事，倒也無可厚非，但是魚龍混雜的情況讓人很難分辨。

自己究竟該怎麼做呢？如果你了解了佛法的本質，就不會存在這樣的疑問了。佛法是讓人徹底擺脫生死輪迴的方法，其核心倡導的就是因果定律。我們無論是學佛也好，信佛也罷，都不應逃出「因果」的範疇。

如果站在脫離苦海，超脫輪迴的層面，我們應該修的是這顆心，要去掉內心的執著和各種妄想，達到絕對的清凈，那就沒有任何障礙了。這是修行之法，有不同的高低層次，需要我們一步步漸修上去，最終才能圓滿成就。

大多數人信佛，學佛的目的，恰好都不是站在究竟解脫這個層面上來說的，而是只求獲得一些生活中的福報而已，這個雖然沒有這麼究竟，但也沒有錯，尤其是對於在家人來說，誰不想自己的方方面面都更加順利，福報更多呢？既然是求福報，那就要從求福報的「因果」說起。什麼樣的「因」才會帶來福報增加的「果」呢？

佛陀告訴我們，最簡單，也是最直接有效的方法就是：布施。一切福德從布施中來。沒有施捨，就沒有獲得。這就是最簡單的因果原理。如果你不遵守這個原理去行事，在生活中慳吝，嫉妒，傲慢，懶惰，那換回來的就只能是貧窮，卑賤，苦楚，一無所獲的果報。