命由我造 福自己求！「命硬 命苦」怎麼辦？佛告訴你四點改命的方法

業力

佛教認為業力是控制命運最大的力量。業力是指一個人的身、口、意的各種行為，對自他未來產生的影響力。

許多人慨嘆自己時運不濟，或怨怪人事不利於己，殊不知凡事皆為業力所成，成功固然在我，而外在環境配合，更是不可忽視；失敗縱非己過，亦當反觀自省——福少德薄，怎能成就好事？

佛教主張善有善報，惡有惡報，平時若能廣結善緣，懺悔業障，必能化解宿世惡緣，開創未來美好的前途。

習慣、迷信、情愛、權欲與業力，為惡為善都決定於我們的一念之間，改造命運也須從心念的凈化開始。

改變觀念

觀念影響一個人的價值判斷，決定行為的善惡趣向。佛教重視正知正見的養成，所謂正知正見就是正確的見解、正確的觀念。有了正確的人生觀，深信因果，明白緣起，自然就不會起惡造業，怨天尤人。

改善行為

俗語云：「要怎麼收穫，先怎麼栽。」每一個人的行為所造作的業因，一旦因緣際會，自然就產生果報，所以我們希望未來前途美好，生活富樂，就必須從改善自己的行為著手，以期轉禍為福，因為一切幸與不幸，都操縱在自己的手中。

廣結善緣

宇宙萬法，從因到果，中間還必須要有緣的力量，才有果的生成。

人的一生，有的人聰明智慧，能力很強，卻不一定很有成就；有的人資質平庸，卻凡事順遂，處處皆得有緣人的相助。

因此，我們必須注重「廣結善緣」。結緣是世界上最美好的事，尤其生命不止一世，能夠以佛法結緣的人，則生生世世都能跟隨善知識學習，自然命運通達，處世無礙。

持戒守法

戒是一切善法的根本，戒能防非止惡，所謂「禍福無門，唯人自招」，行善必得善報，行惡必遇惡果，持戒守法的人，行為上不會犯下不好的業因，自然不會招致不好的果報。

因此，經典譬喻「戒如良師，戒如軌道，戒如城牆，戒如水囊，戒如明燈，戒如寶劍，戒如瓔珞，戒如船筏」。持戒守法能杜絕惡緣，自然會擁有光明的前途，美滿的人生。

佛教對人一生的命運有積極樂觀的看法，主張諸法無常、緣起性空，壞的命運可以藉著培植善緣而加以改變，即使業障深重，也能重業輕報。

因此無論在富貴順達里，或是貧賤苦厄中，都應該正觀緣起，了解命運，改變命運，進而創造命運。

參考來源：www.sohu.com