菜根譚:人性的悲哀,就是「做最壞的事」卻「說最善良的話」
偽君子不如真小人!
菜根譚:「人性的悲哀,就是做著最壞的事,卻說著最善良的話。」
這句話本身是讓我們不必事事較真,以遊戲人生的態度對待自己的生活,人生不過一場虛妄,就像莊周夢蝶一般,夢見自己幻化成蝴蝶,醒來時便覺人生不過如大夢一場。
這一句話更是告訴我們,不要以偏激固執的情緒,執著於那些外事外物之上。
但是在生活中卻有一些人,不自覺的將自己活成了一場戲,將自己置於「演員」的角色之中,但是並非是以遊戲人生的狀態面對世俗,而是用沽名釣譽的偽善活成了最虛偽的樣子。
人是一個特別有意思的事情,人可以做著最壞的事情,但是說著最善良的話。
一邊拿利器傷害了別人一下,別人還在受著傷,自己卻可以裝成無辜的小綿羊一樣,向世人展示自己的善良,裝久了竟然真的忘記了自己曾經傷害過別人,卻總以為自己有善良的模樣。
這句話的意思就是說:好談山居生活之樂的人,未必真的領悟了山林生活的樂趣,口頭上說討厭名利的人,未必真的將名利忘記。
世俗之人為了標榜自己的道義和善良,總是沽名釣譽的做出偽善的舉動,這大概是世界上最噁心的面孔了。
《管子》之中說:「釣名之人,無賢士焉」。
那些沽名釣譽之人,並沒有真正的君子,好談山居生活之樂的人,未必真的有修身養性的性情,只是拿外界的美好名聲來標榜自己而已。
唐玄宗知道之後請他出來做官,但被他謝絕了,唐玄宗給他蓋了一個房子,他讓他在裡面抄寫《老子》這本書。
當他完成任務之後,到長安會見唐玄宗,見過唐玄宗之後,正打算回鍾南山,剛好遇見了曾經也在終南山隱居的人,叫盧藏用。
盧藏用就是一個沽名釣譽之人,他當初為了做官,特意跑到終南山隱居了一段時間,當名聲傳出來之後,便以此得到了官職。
司馬承禎見了盧藏用,盧藏用就說:「終南山確實是有無窮的樂趣呀。」
意指終南山是一個很特別的地方,可以讓自己得到富貴名聲。
司馬承禎聽了之後回答說:「不錯,我看那裡的確是做官的『捷徑』。」以此諷刺盧藏用。
老話常說「偽君子不如真小人」,對於「真小人」來說,即便是壞也會呈現本性,但是最可怕的是「偽君子」,在偽善的面目下藏著可怕的內心,不僅麻木了別人的眼光,時間久了連自己的心都麻木了。
人生如果是一場戲,那麼最好的演技就是純真,保持自己的本性,不做任何虛偽造作的偽善行為。
在《道德經》中說:企者不立,跨者不行。自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。
意思就是說:踮起腳跟用腳尖走路是站不牢的,大跨步前行也是走不遠的,看見自己的人不能明辨事理,自以為是的人辨不清是非,自我誇耀的人顯不出來功勞,自高自大的人是不能長久的。
在人生漫漫長路中,所有的虛偽造作都是難以站穩腳跟的,結果只會讓自己越來越累,而不能讓自己得到任何想要的東西。